ऑक्टोपस का रहस्यमय आंतरिक जीवन

ऑक्टोपस शरारती, शरारती और पलायनवादी होते हैं। ऐसा लगता है कि उसके दिमाग में बहुत सक्रिय जीवन चल रहा है। तो ऑक्टोपस होना कैसा लगता है?

'इंकी' के लिए यह एक बड़ी रात थी। (इंकी न्यूजीलैंड में एक चिड़ियाघर का ऑक्टोपस है जो अपने कांच के घर से भागने में कामयाब रहा।)

जो लोग दिन में उससे मिलने आते थे, वे अब जा चुके थे और एक्वेरियम में उनका कमरा सुनसान था। एक असामान्य निरीक्षण से, उसके टैंक का ढक्कन आधा खुला छोड़ दिया गया था।

न्यूजीलैंड के आम ऑक्टोपस को कुछ समय के लिए महिला ऑक्टोपस के साथी से वंचित कर दिया गया था। उसके साथ केवल एक नर ऑक्टोपस था, जिसका नाम ब्लॉची था। दोनों एक ही टंकी में रहते थे। आधे खुले ढक्कन ने 'इंकी' को भागने दिया।

आठ मजबूत चूषण अंगों के साथ और, संभवतः, उनके दिमाग में कई चीजें थीं, उन्होंने अपने एक्वेरियम के ढीले ढक्कन के नीचे से खुद को पानी से बाहर निकाला और फर्श पर उतरे।

वह लगभग 13 फीट (4 मीटर) दूर जाने में कामयाब रहा जब उसे कुछ और मिला, वह उसकी महिला मित्र नहीं थी। जब उन्हें और कुछ नहीं मिला, तो उन्हें एक चैनल मिला जो प्रशांत महासागर में बह गया था। इसके साथ ही वे समुद्र में गायब हो गए।

(महान पलायन को देखने के लिए ब्लॉची के अलावा कोई नहीं था। लेकिन गीली पगडंडी और कुछ चिह्नों की मदद से, अंकी के आंदोलनों को बाद में नेपियर में न्यूजीलैंड के राष्ट्रीय एक्वेरियम में कर्मचारियों द्वारा एक साथ जोड़ दिया गया था। इसलिए ये सभी साबित हुए उसके भागने का सबूत।)

जैसा कि अनकी ने अपने प्रसिद्ध पलायन में प्रदर्शित किया, ऑक्टोपस उत्कृष्ट समस्या-समाधानकर्ता हैं।

वे अत्यधिक बुद्धिमान होते हैं, नए कार्यों को सीखने और अपने वातावरण के अनुकूल होने में सक्षम होते हैं। इस बात पर भी सहमति बढ़ रही है कि ऑक्टोपस अत्यधिक संवेदनशील और भावनात्मक होते हैं।

आरंभ करने के लिए, हम यह जानना चाहेंगे कि इस प्रश्न के उत्तर की खोज में दार्शनिकों और वैज्ञानिकों का 'चेतना' से क्या तात्पर्य है। गॉडफ्रे-स्मिथ इसे परिभाषित करते हैं, जिसका अर्थ है 'ऐसा कुछ जो उस जानवर की तरह है।'

एक प्रसिद्ध निबंध में, दार्शनिक टॉमस नागेल पूछते हैं, 'एक बल्ला बनना कैसा होगा?' टॉमस नागेल ने समस्या का वर्णन इस प्रकार किया है कि जब आप मानव शरीर और अपने स्वयं के मानव मन का उल्लेख करते हैं, तो बल्ले के आंतरिक अनुभव की कल्पना करना मुश्किल नहीं है, यदि असंभव नहीं है।

इसी तरह, एक ऑक्टोपस के आंतरिक जीवन की कल्पना करना हमारे मानवीय दृष्टिकोण से एक कठिन कार्य है। एक पल के लिए इसे आज़माएं - कल्पना करें कि समुद्र तल के नीचे शांत नीली धुंधलके में निलंबित होना कैसा होता है, शायद समुद्र की आंतरिक तरंगों की कोमल शक्ति आपको अपनी ओर खींचती है और आपकी आठ भुजाएँ आपके चारों ओर हल्की होती हैं। हल्की तरंगें।

जब आप अपने चूसने वाले अंग को हिलते हुए देखते हैं, तो आप इसे कैसा महसूस करते हैं? क्या यह शायद आपकी मानव उंगलियों और अंगूठे को हिलाने जैसा कुछ है?

अब इस अवधारणा में जोड़ें कि एक ऑक्टोपस एक अकशेरुकी है, जिसकी कोई हड्डी संरचना नहीं है। इसके पैरों में फीमर, टिबियास या फाइबुला नामक कोई हड्डी नहीं होती है, कोई पैर नहीं होता है और न ही पैर की उंगलियां चलती हैं।

इसके बजाय, ऑक्टोपस में एक हाइड्रोस्टेटिक संरचना होती है, जिसमें मांसपेशियों और पानी के प्रतिरोध को गति देने के लिए संपीड़न के लिए संयोजित किया जाता है। यह आपके अपने अंगों को हिलाने के अनुभव से बहुत अलग है - जब हम अपनी जीभ को हिलाते हैं तो यह थोड़ा करीब हो सकता है, जो हाइड्रोस्टेटिक दबाव का भी उपयोग करता है।

वास्तव में, ऑक्टोपस के अंग सक्शन सेंसर से ढके होते हैं। वे जो कुछ भी छूते हैं उसका स्वाद लेते हैं।

गॉडफ्रे-स्मिथ कहते हैं, 'कुछ मायनों में, ऑक्टोपस हाथों की तुलना में होंठ या जीभ की तरह अधिक होते हैं। जब जानवर कुछ भी करता है, तो उसके अंगों को स्वाद के रूप में संवेदी जानकारी मिल रही है जो लगातार उस तक पहुंच रही है। यह हमारी स्थिति से बहुत अलग है।'

ऑक्टोपस के तंत्रिका तंत्र को करीब से देखने पर कई अन्य चीजें सामने आती हैं जो अजनबी भी हैं। ऑक्टोपस की बाहों में हमारे मानव हाथ और पैर की तुलना में अधिक स्वायत्तता होती है। प्रत्येक का अपना छोटा मस्तिष्क होता है जो उसे जानवर के मुख्य मस्तिष्क से काफी स्वतंत्रता देता है। हालांकि, हमारा मानव तंत्रिका तंत्र अत्यधिक केंद्रीकृत है। मस्तिष्क संवेदी प्रणाली, भावनाओं, आंदोलन की शुरुआत, व्यवहार और अन्य क्रियाओं के एकीकरण के लिए एक केंद्रीय सीट है।

गॉडफ्रे-स्मिथ कहते हैं, 'हमारे सामने वास्तविक चुनौतियों में से एक यह पता लगाने की कोशिश करना है कि विभिन्न प्रकार के कम केंद्रीकृत और कम एकीकृत सिस्टम क्या अनुभव कर सकते हैं। ऑक्टोपस के मामले में, लोग कभी-कभी पूछते हैं कि क्या इसमें एक से अधिक आत्म (व्यक्तित्व) हो सकते हैं। मुझे लगता है कि प्रत्येक ऑक्टोपस सिर्फ एक आत्म (व्यक्तित्व) है, लेकिन एक प्रकार का आंशिक टुकड़ा हो सकता है, या एक प्रकार का कमजोर केंद्रीय मस्तिष्क हो सकता है।'

आप ऑक्टोपस के शरीर और तंत्रिका तंत्र को जितना करीब से देखते हैं, यह समझना उतना ही कठिन होता जाता है कि ऑक्टोपस होना कैसा होगा। हम और ऑक्टोपस के अंतिम आम पूर्वज, हालांकि, 600 मिलियन वर्ष पहले रहते थे (एक अप्रभावी दिखने वाला जानवर जो एक फ्लैटवर्म या फ्लैटवर्म जैसा दिखता था)।

गॉडफ्रे-स्मिथ का कहना है कि यह करना जितना मुश्किल हो सकता है, यह समझने की कोशिश करने लायक है कि क्या ऑक्टोपस में चेतना है, और यदि वे करते हैं, तो यह कैसा है। 'हमें बस इसके बारे में सोचना है, इसके माध्यम से काम करना है और एक तस्वीर बनाने की कोशिश करनी है।'

यह एक ऐसा सवाल है जो लगातार महत्वपूर्ण होता जा रहा है। बहुराष्ट्रीय समुद्री भोजन फर्म नुएवा पेस्कानोवा, वर्तमान में पश्चिम अफ्रीका के कैनरी द्वीप समूह में दुनिया का पहला वाणिज्यिक ऑक्टोपस फार्म खोलने के लिए लाइसेंस मांग रही है।

घोषणा ने पशु कल्याण कार्यकर्ताओं से आपत्तियां खींची हैं कि ऐसे बुद्धिमान और संभावित संवेदनशील जानवरों को उठाना अनैतिक है। जैसा कि एक लेख में कहा गया है, 'जब पशु चेतना का प्रश्न विचाराधीन है, तो सभ्यता के रूप में हमारा दोष या निर्दोषता इस महान अत्याचार से निर्धारित होगी।'

लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स में पशु भावनाओं और कल्याण में पोस्टडॉक्टरल शोधकर्ता हीदर ब्राउनिंग ने एक लेख में तर्क दिया है, 'एक ऑक्टोपस का दिमाग हमारे से बहुत अलग हो सकता है। दुनिया को उनके दृष्टिकोण से देखकर ही हम यह पता लगा पाएंगे कि उनके लिए क्या अच्छा है और इसलिए उनकी भलाई सुनिश्चित करें।'

ब्राउनिंग, जो लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स में जानवरों की भावनाओं की नींव पर एक परियोजना पर काम कर रहे हैं, उस टीम का हिस्सा थे, जिसकी प्रभावशाली रिपोर्ट ने इस सवाल का जवाब देने की कोशिश की कि क्या ऑक्टोपस सचेत हैं।

एक दृष्टिकोण यह है कि हम किसी ऐसी चीज़ के लिए केस स्टडी के साथ शुरू करें, जिसमें मनुष्य जैसी भावनाएँ हों। ब्राउनिंग कहते हैं, 'अगर हम वास्तव में उस स्तर पर बात करते हैं, तो हम मानते हैं कि हम स्वयं संवेदनशील हैं, और हम मानते हैं कि अन्य इंसान भी हमारे जैसे हैं, जो मुझे लगता है कि वास्तव में उचित है। इस स्तर से आप उन विशेषताओं को देखना शुरू कर सकते हैं जो अन्य जानवरों में हमारे साथ समान हो सकती हैं।'

उदाहरण के लिए, दर्द महसूस करने की क्षमता - सेफलोपॉड मोलस्क की प्रजातियां (ऑक्टोपस, कटलफिश और स्क्विड सहित) और डिकैपोड क्रस्टेशियंस (केकड़ों, क्रेफ़िश, लॉबस्टर और झींगे सहित) की प्रजातियां लें, जो एलएसई (एलएसई) एक टीम रिपोर्ट का विषय है। . ब्राउनिंग और उनके सहयोगियों ने 300 से अधिक वैज्ञानिक पत्रों की समीक्षा की जिन्होंने आठ मानदंडों की पहचान की कि एक जानवर कैसे दर्द महसूस कर सकता है:

'नोकिसेप्टर्स' (संवेदनाएं जो हानिकारक उत्तेजनाओं का पता लगाती हैं - जैसे तापमान जलने के लिए पर्याप्त गर्म, या कटौती)

• मस्तिष्क के कुछ हिस्सों का होना जो संवेदी जानकारी को एकीकृत करते हैं
• इन भावनाओं का समन्वय करने वाले 'भावनाओं' और मस्तिष्क क्षेत्रों के बीच संबंध
• स्थानीय एनेस्थेटिक्स या एनाल्जेसिक द्वारा प्रेरित प्रतिक्रियाएं
• विभिन्न हानिकारक और लाभप्रद अवसरों के बीच अंतर करने का संतुलन
• चोट और खतरे के जवाब में लचीला आत्म-सुरक्षात्मक व्यवहार
• साहचर्य शिक्षा जो आदत और संवेदीकरण से परे है
• व्यवहार जो जानवरों के घायल होने पर स्थानीय एनेस्थेटिक्स या एनाल्जेसिक पर जोर देता है

अनुसंधान कितना निर्णायक या अनिर्णायक है, इस पर निर्भर करते हुए एक जानवर उच्च, मध्यम या निम्न स्तर के आत्मविश्वास के साथ एक मानदंड को पूरा कर सकता है। यदि कोई जानवर सात या अधिक मानदंडों को पूरा करता है, तो ब्राउनिंग और उनके सहयोगियों का कहना है कि इस बात के 'बहुत मजबूत' सबूत हैं कि जानवर अतिसंवेदनशील है।

यदि यह उच्च स्तर के आत्मविश्वास के साथ पांच या पांच से अधिक से मेल खाता है, तो भावना का 'मजबूत सबूत' है, और इसी तरह। इस माप का उपयोग करते हुए, ब्राउनिंग और उनके सहयोगियों ने निष्कर्ष निकाला कि इसमें कोई संदेह नहीं है कि ऑक्टोपस दर्द महसूस कर सकते हैं, और इसलिए संवेदनशील हैं।

ऑक्टोपस उच्च या बहुत उच्च आत्मविश्वास वाले और मध्यम आत्मविश्वास वाले मानदंडों में से एक को छोड़कर सभी को पूरा करते थे। ऑक्टोपस ने अध्ययन किए गए जीवों में उच्चतम स्कोर किया - उनके कटलफिश चचेरे भाई से भी अधिक, जिन्हें अधिक बुद्धिमान माना जाता है। (ब्राउनिंग नोट करता है कि, हालांकि, कटलफिश और ऑक्टोपस के अलावा सेफलोपोड्स पर बहुत कम शोध किया गया है, जो उनके स्कोर को प्रभावित करता है।)

रिपोर्ट का उपयोग यूके के एनिमल वेलफेयर (सेंटिएंस) बिल में संशोधन को सूचित करने के लिए सबूत के रूप में किया गया था ताकि यह पहचाना जा सके कि सेफलोपॉड मोलस्क और डिकैपोड क्रस्टेशियंस में संवेदनशीलता है।

गॉडफ्रे-स्मिथ कहते हैं, 'मुझे लगता है कि यह एक अच्छी बात है,' यह तथ्य कि यूके में ऑक्टोपस और क्रस्टेशियंस को भी पशु अधिकारों में एक नई तरह की मान्यता मिल रही है।

दर्द महसूस करने की क्षमता चेतना के कई पहलुओं में से एक है - आनंद महसूस करने की क्षमता, ऊब या दिलचस्पी महसूस करने की, साहचर्य का अनुभव करने की क्षमता, और भी बहुत कुछ। आगे के शोध के साथ, वैज्ञानिक जानवरों में चेतना के इन विभिन्न पहलुओं को मापने के लिए समान पैमाने विकसित करने में सक्षम हो सकते हैं।

यह मानव अनुभव से कैसे संबंधित है, इसकी खोज करने के लिए सबूतों का खजाना भी है। अर्थात् चेतना की जैविक भूमिका पर विचार करना और यह क्यों विकसित हुई। ब्राउनिंग कहते हैं, "ऐसा कुछ है जो लोग अभी सवाल करना शुरू कर रहे हैं।"

एक संभावना यह है कि चेतना जटिल सीखने, निर्णय लेने और प्रेरक लेनदेन जैसे व्यवहारों के साथ विकसित हुई (क्या आप अपने आश्रय के नीचे से गुजरते समय अपने भोजन का एक टुकड़ा हथियाने का जोखिम उठाते हैं, जबकि आपने कुछ समय पहले एक शिकारी कुत्ता देखा था?) यह ऐसी जटिल परिस्थितियाँ हैं जो अनुभव की भावना को जन्म दे सकती हैं।

गॉडफ्रे-स्मिथ कहते हैं, 'कुछ चीजें हैं जो लोग सोचते हैं, कम से कम मानव मामले में, आप अवचेतन रूप से नहीं कर सकते। इनमें नवीनता के प्रति समझदारी से प्रतिक्रिया करना शामिल है।'

कभी-कभी जब एक नवीनता प्रस्तुत की जाती है, जैसे कि ऑक्टोपस टैंक में कुंडी लीवर होना, तो ऑक्टोपस प्रश्न का उत्तर पूरी आसानी से देते हैं। दिग्गजों के लिए यह बात थोड़ी निराश करने वाली हो सकती है।

1959 के एक प्रयोग में, एक मनोवैज्ञानिक, पीटर डेविस ने तीन ऑक्टोपस को प्रशिक्षित किया - जिन्हें उन्होंने अल्बर्ट, बर्ट्राम और चार्ल्स नाम दिया - उनके टैंक में एक लीवर खींचने के लिए, जिसने एक बल्ब और एक मछली जलाई। एक छोटा टुकड़ा निकला।

अल्बर्ट और बर्ट्राम ने इसे बिना किसी कठिनाई के सीखा। हालाँकि, चार्ल्स अधिक जिद्दी था। डेविस ने लिखा है कि 'चार्ल्स ने अपने कई पैरों को टैंक के किनारों और लीवर के चारों ओर घुमाया और जबरदस्त बल लगाया। लीवर कई बार मुड़ा, और 11वें दिन टूट गया, जिससे प्रयोग समय से पहले समाप्त हो गया।'

गॉडफ्रे-स्मिथ कहते हैं, 'विशेष रूप से उत्साही' होने के साथ-साथ (चार्ल्स को अपने टैंक के पास आने वाले किसी भी व्यक्ति पर पानी की धाराएं फेंकने की आदत थी), ऑक्टोपस के पास एक प्रकाश बल्ब था। काफी दिलचस्पी दिखाई, जिसे अल्बर्ट और बर्ट्राम ने बड़े पैमाने पर नजरअंदाज कर दिया। , हालांकि चार्ल्स ने रोशनी को अपने पैरों से घेर लिया और उसे अपने टैंक में ले गए।

गॉडफ्रे-स्मिथ के अनुसार, ध्यान आकर्षित करने वाली जिज्ञासा के ऐसे उदाहरण बहुत कुछ बोलते हैं। वे कहते हैं, 'जानवरों में चेतना क्या है, इसके कुछ प्रमुख सिद्धांत इस बात से सहमत हैं कि वस्तुओं के प्रति एक तरह की ध्यान देने की प्रवृत्ति उस तरह की नहीं है जो अनजाने में हमारे अंदर हो सकती है, या ऐसा लगता है। अन्य जानवरों में हो सकता है। तो यह अनुभव का एक बहुत ही विचारशील संकेत है।'

यदि ऑक्टोपस में वास्तव में भावनाएँ और भावनाएँ होती हैं, तो यह अभी भी एक बड़ा प्रश्न पूछता है: ऑक्टोपस बनना कैसा होता है? कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में इतिहास और विज्ञान के दर्शनशास्त्र विभाग में एक सहयोगी प्रोफेसर मार्टा हलीना का कहना है कि इसका उत्तर देना इतना कठिन है क्योंकि विज्ञान व्यक्तिपरक अनुभव का आकलन करने के लिए उपयोगी रूप में परिणाम प्रदान नहीं करता है।

हलीना कहती हैं, 'उस जीव के अपने दृष्टिकोण से जीवित रहना कैसा लगता है - हमारे पास उस तक पहुंच नहीं है। सिस्टम का अध्ययन करते समय विज्ञान दूसरे व्यक्ति का दृष्टिकोण लेता है - और यही समस्या है।'

वस्तुनिष्ठता से विषयपरकता की ओर इस छलांग को 'चेतना की कठिन समस्या' कहा जाने लगा है।

चेतना की कठिन समस्या

समस्या, जैसा कि दार्शनिक डेविड चाल्मर्स कहते हैं, यह है: मन में शारीरिक प्रक्रियाएं मन के व्यक्तिपरक अनुभव को कैसे जन्म देती हैं?

नींद, जागरण, संज्ञान और समस्या समाधान जैसी घटनाओं में दशकों के तंत्रिका विज्ञान अनुसंधान के बावजूद, चेतना की कठिन समस्या बनी हुई है। जैसा कि चाल्मर्स का तर्क है, यह कल्पना की जा सकती है कि हम दुनिया में किसी भी संवेदनशील प्राणी को अपने स्वयं के व्यक्तिपरक अनुभव के रूप में देखे बिना अनुभवात्मक मानव व्यवहारों की एक विशाल सरणी की तंत्रिका विज्ञान नींव को समझ सकते हैं।

चाल्मर्स का मानना ​​है कि कठिन समस्या अंततः वैज्ञानिकों के लिए एक प्रश्न है जिसका उत्तर देना है - हालांकि क्या हमारे वर्तमान वैज्ञानिक तरीके ऐसा करने के लिए कौशल और उपकरणों से लैस हैं या नहीं यह देखा जाना बाकी है।

कठिन समस्या का अभी तक स्पष्ट समाधान नहीं हो सकता है, लेकिन इसके चारों ओर एक या दो व्यावहारिक तरीके हैं। एक तो चेतना के 'व्यवहार संबंधी संबंध' या 'तंत्रिका संबंधी संबंध' को देखना है - दूसरे शब्दों में, व्यवहार और तंत्रिका तंत्र जिन पर हमें संदेह है, वे सचेत अवस्थाओं से निकटता से संबंधित हैं।

हलीना कहती हैं, 'हम उन्हें चेतना के स्तर के मार्कर के रूप में इस्तेमाल कर सकते हैं। (यह एलएसई में ब्राउनिंग और उनके सहयोगियों द्वारा सुझाया गया विचार है, जैसे कि नोसिसेप्टर की उपस्थिति जैसे मार्करों का उपयोग करना।)

हालाँकि, एक खतरा है कि हम अपने मानवीय दृष्टिकोण में फंस जाते हैं। हलीना कहती हैं, 'हम सबसे ज्यादा मानव चेतना के बारे में विश्वास करते हैं और अक्सर तंत्रिका संबंधी संबंध और व्यवहार संबंधी संबंध हम मानव मामले में एक नींव के रूप में भरोसा कर रहे हैं।

'संरचना, व्यवहार और कार्य में हम मनुष्यों से जितना दूर जाते हैं, उतना ही कम निश्चित हो जाता है कि हम वास्तव में चेतना की खोज कर रहे हैं।'

उदाहरण के लिए, यदि आप एक फल मक्खी जैसे जीव को देखते हैं और दर्द को महसूस करने और प्रतिक्रिया करने के लिए मानव जैसे तंत्रिका तंत्र की तलाश करते हैं, लेकिन इसे नहीं पाते हैं, तो यह इनकार नहीं करता है कि फल मक्खी दर्द महसूस करती है। करना। हलीना कहती हैं, 'इसका मतलब है कि वह इसे (दर्द) थोड़ा अलग तरीके से कर सकती हैं।

यही कारण है कि ऑक्टोपस एक दिलचस्प मामला है - इसे 'अजीब चेतना' के एक रूप के रूप में देखा जा सकता है, या चेतना के एक उदाहरण के रूप में देखा जा सकता है, जैसा कि हलीना ने इस विषय पर एक निबंध में लिखा है। ऑक्टोपस हमारे बारे में हमारी कई धारणाओं पर सवाल उठाने के लिए हमसे काफी अलग हैं - और यहां तक ​​​​कि अपने बारे में हमारी धारणाएं भी।

हलीना कहती हैं, "यह पूछकर कि क्या ऑक्टोपस हमारी तरह सचेत हैं, हम एक ऐसा सवाल पूछ रहे हैं जिसका कोई खास मतलब नहीं है क्योंकि हम पूरी तरह से नहीं जानते कि सचेत रहना कैसा होता है।"

वह चेतना शोधकर्ता सुसान ब्लैकमोर से उधार ली गई तकनीक के उदाहरण का उपयोग करती है, जिसमें वह खुद से यह पूछने का कार्य निर्धारित करती है, 'क्या मैं अब सचेत हूं?' दिन भर में, जब भी मैं आपके साथ होता हूँ - सोते समय, नाश्ते के समय, या बातचीत के दौरान।

हलीना कहती हैं, 'आप पाते हैं कि जब आप चेतना की स्थिति में होते हैं तो आप निश्चित रूप से कभी नहीं जानते।

एक व्यावसायिक ऑक्टोपस खेती परियोजना के आलोक में ऑक्टोपस की भलाई के लिए उनकी चेतना के बारे में अधिक जानने के अलावा, उनके दिमाग भी हमें अपने बारे में कुछ बता सकते हैं।

हलीना कहती हैं, "यह विचार करने लायक है कि एक ऑक्टोपस होना कैसा होता है क्योंकि यह हमें इस बात का पुनर्मूल्यांकन करने में मदद करेगा कि यह इंसान होना कैसा है।" और शायद यह देखते हुए कि हम इंसान होने के बारे में कितना कम जानते हैं, यह महसूस करना कि ऑक्टोपस होना कैसा है, इस तरह के सवालों पर विचार करने के लिए हमें और अधिक खुले दिमाग में मदद कर सकता है।'