मनोरा: कराची का द्वीप जहां कई धर्मों के पुराने पूजा स्थल आज भी मौजूद हैं

 कराची के तट पर कई द्वीप हैं, लेकिन मनोरा एक अलग कहानी है। तीन वर्ग किलोमीटर के इस टापू पर चंद मीटर की दूरी पर ही विभिन्न धर्मों के प्राचीन पूजा स्थल हैं और इतना ही नहीं यहां विभिन्न धर्मों के लोग लंबे समय से एक साथ रह रहे हैं और यहां की धार्मिक परंपराएं और रीति-रिवाज हैं। एक दूसरे को सम्मान भी दिया जाता है।

जहां धार्मिक सद्भाव इस तटीय शहर की खूबसूरती है, वहीं कुछ ही दूरी पर स्थित ये धार्मिक इमारतें भी पर्यटकों को प्रभावित करती हैं।

यहां दो चर्च हैं, जिनका निर्माण ब्रिटिश काल में हुआ था। प्राचीन चर्च का नाम सेंट पॉल चर्च है। जिसे 1864 में बनाया गया था जबकि दूसरा सर एंथोनी चर्च है, जिसकी आधारशिला 1921 में रखी गई थी।

धार्मिक सहिष्णुता का प्रमाण प्राचीन वर्णदेव मंदिर और गुरुद्वारा है। प्राचीन जामा मस्जिद शफ़ीई के साथ-साथ यूसुफ शाह गाज़ी की दरगाह भी यहाँ की विशेषता है।

कराची की इस प्राचीन आबादी में गैर-मुसलमानों की संख्या अब पहले की तुलना में बहुत कम है, लेकिन इन पूजा स्थलों में अभी भी उनके अनुयायी रहते हैं।

मनोरा और कराची की उत्पत्ति एक साथ

अगर किसी को सिंध में ब्रिटिश ताज की शुरुआत की कहानी में दिलचस्पी है और वह एक स्थानीय से कहानी सुनना चाहता है, तो उसे सेठ नौमल हॉटचंद के संस्मरणों को पढ़ना चाहिए।

सेठ नौमाल के अनुसार, मनोरा द्वीप 1769 में बसना शुरू हुआ था। यहां लंबे समय तक रहने के लिए एक किला बनाया गया था, जिसके दो द्वार थे: खारो दरवाजा और मिठू दरवाजा, यानी मनवाड़ा और कराची यहीं से निकलते हैं।

त्रैमासिक पत्रिका 'कराची कहानी' में आर्किटेक्ट आरिफ हसन का 'कराची सिटी अंडर द इम्पैक्ट ऑफ चेंज' पर एक लंबा लेख है।

आरिफ हसन इसमें लिखते हैं कि खड़क बंदर के व्यापारियों की परेशानी तब बढ़ गई जब भारी बारिश के कारण हब दरिया का मुंह मैला हो गया और वह अनुपयोगी हो गया। एक नए बंदरगाह की खोज ने खरक बंदर व्यापारियों को मनोरा के तट पर ला दिया। उन्हें यह स्थान पसंद आया और 1720 से व्यापारियों ने अपना माल मनोरा के तट से मध्य एशिया और आसपास के क्षेत्र में भेजना शुरू कर दिया।

रिचर्ड बर्टन ने सिंध के संस्मरणों को भी एकत्र किया और इसे वर्ष 1877 में सिंध रिविजिटेड के रूप में प्रकाशित किया।

बर्टन लिखते हैं कि ड्यूक ऑफ आर्गिल, पहला लंदन जहाज, 1852 में मनोरा जेट्टी में लंगर डाला।

बर्टन यह भी लिखते हैं कि 'यहां सेंट पॉल चर्च है, जिसकी छत लाल रंग की है, और मिस्र के पिरामिड जैसे गुंबद वाला एक हिंदू मंदिर है। यहां एक कब्र भी है, जिस पर अरबी में कुछ लिखा हुआ है।'

जब हम यहाँ पहुँचे तो सुबह हो चुकी थी। खराब मौसम के कारण समुद्र में स्नान करना प्रतिबंधित कर दिया गया था। जिससे मनोरंजन के लिए आए लोग बदहवास होकर वापस जा रहे थे। बीच पर सो रहा था। स्थानीय आबादी भी घर पर ही छुट्टी मना रही थी। शांत वातावरण और बादलों से ढके आसमान ने मनोरा बीच को और आकर्षक बना दिया। खामोश वातावरण में लहरों की आवाज एक सुंदर प्रभाव पैदा कर रही थी।

दो चर्च

हम सबसे पहले सेंट पॉल चर्च पहुंचे जहां स्थानीय ईसाई पूजा में लगे हुए थे। यहां हमारी मुलाकात मनोरा टूरिज्म पर आए अमानाह रबाब से हुई।

उन्होंने कहा कि मनोरा का एक सबसे अच्छा पहलू यह है कि अंतर-धार्मिक सद्भाव है।

सेंट एंथोनी चर्च अपनी गॉथिक वास्तुकला के साथ एक सदी पुराना होना चाहिए, लेकिन जब हम वहां पहुंचे, तो हल्की बारिश की बूंदें इसकी सुंदरता में चार चांद लगा रही थीं।

चर्च के अंदर सेवाएं जारी रहीं। देवियो और सज्जनो अलग-अलग वर्गों में बैठे थे और फादर से पवित्र सुसमाचार सुन रहे थे।

फादर बोरो मुंगो ने बताया कि इस चर्च को 102 साल हो गए हैं। वर्तमान में मनोरा में कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट ईसाइयों के लगभग 150 परिवार रहते हैं।

धार्मिक सद्भाव के संबंध में उन्होंने कहा कि 'यहां के स्थानीय लोग ईसाई हों, मुसलमान हों या हिंदू, उनके आपस में अच्छे संबंध हैं।'

पिता ने मुस्कुराते हुए कहा, 'मनोरा की असली खूबसूरती यह है कि जब यहां विभिन्न धर्मों की ईद आती है तो सभी एक-दूसरे को बधाई देते हैं, केक काटते हैं और बांटते हैं। वे एक-दूसरे के सुख-दुख में हिस्सा लेते हैं।'

उन्होंने आगे कहा कि 'पिछले कुछ दिनों में जब हमारे मास्टर जी का एक्सीडेंट हुआ था तो मस्जिद के मौलाना उनसे मिलने आए थे. ये चीजें हमें एक-दूसरे के करीब लाती हैं। इतना ही नहीं, स्थानीय नाविकों से हमारे अच्छे संबंध हैं। वे हमें केमारी से मनोरा द्वीप पर लाते हैं और हमें वापस ले जाते हैं।'

धार्मिक तनाव को लेकर उनका कहना है कि यह समस्या अन्य क्षेत्रों में भी है लेकिन मनोरा में कोई अप्रिय घटना नहीं हुई है.

मास्टर इमैनुएल भट्टी 1979 से मनोरा के निवासी हैं। चर्च की सेवा करने वाले इमैनुएल का मानना ​​है कि मनोरा देश के अन्य स्थानों से अलग है क्योंकि यहां धर्म कोई मुद्दा नहीं है।

'यहां सभी धर्मों के लोग एक साथ रहते हैं। उठना-बैठना, खाना-पीना, कष्ट सहना ये सब बातें मनोरा के वातावरण में समाहित हैं। यहां कोई संघर्ष नहीं है। जब हमारा क्रिसमस और ईस्टर आता है तो लोग हमें बधाई देते हैं।'

मास्टर इमैनुएल ने कहा कि जब देश के अन्य हिस्सों में धार्मिक हिंसा होती है, तो यह मनोरा को प्रभावित नहीं करती है।

'बाहर खतरा होने पर भी हम संतोष के साथ यहां अपनी सेवाएं और प्रार्थनाएं जारी रखते हैं। नौसेना और पुलिस यहां हमारी रक्षा के लिए हैं।'

वरण देव मंदिर

अगर आप मनोरंजन के लिए मनोरा में 'वाटरफ्रंट बीच पार्क' गए हैं, तो सामने पीले पत्थर के मंदिर ने आपका ध्यान खींचा होगा।

इस मंदिर का नाम 'वरन्देव' मंदिर है। शाम सुंदर दास इसके पुजारी महाराज हैं। उनका परिवार मनोरा में एकमात्र निवासी हिंदू परिवार है।

सीरिया ने बताया कि इस मंदिर का पहला निर्माण वर्ष 1623 में हुआ था।

इकबाल मंडुया ने अपनी पुस्तक 'इस दश्त में एक शहर था' में इसे कराची का सबसे पुराना मंदिर बताया है, जबकि आरिफ हसन के अनुसार, 1889 में हिंदू व्यवसायी दरिया लाल सेठ द्वारा वरन देव मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया था।

शाम सुंदर दास ने कहा कि 'हम सिंधी लोग इस मंदिर को झूले लाल मंदिर' भी कहते हैं। हर महीने की पूर्णिमा तिथि को यहां विशेष पूजा की जाती है।'

मंदिर की जर्जर स्थिति को देखकर ऐसा लगता है कि हिंदू शैली के इस मंदिर के पत्थर को किसी समुद्री हवा ने काटा और कुछ लोगों की लापरवाही ने इसे बर्बाद कर दिया। आजकल इस मंदिर का पुनर्निर्माण कार्य चल रहा है।

शाम सुंदर दास ने बताया कि 1947 में यहां से हिंदू आबादी का पलायन हुआ और इस मंदिर को पूजा के लिए बंद कर दिया गया। दशकों से बंद रहने और रख-रखाव के अभाव में यह जर्जर हो चुका है।

2012 में, हिंदू परिषद के मुख्य संरक्षक डॉ रमेश कुमार के प्रयासों से मंदिर को पूजा के लिए फिर से खोल दिया गया।

सुंदर दास ने आगे कहा कि चाहे चांद का मेला हो, शिवराती हो, जैन मस्तमी हो या दिवाली, इन त्योहारों पर कराची से लोग पूजा के लिए यहां आते हैं.

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शफी जामिया मस्जिद का निर्माण वर्ष 1890 में मनोरा के स्थानीय कोकण बारदी द्वारा किया गया था। इरफान इब्राहिम शफी मस्जिद कमेटी के सदस्य हैं। उनके पूर्वज दो सदियों से मनोरा में बसे हुए हैं।

उनका कहना है कि यहां विभिन्न धर्मों के लोग रहते हैं लेकिन हम एक हैं।

'कोई धार्मिक संघर्ष नहीं है, हम एक दूसरे के त्योहारों में भाग लेते हैं। हम अपने त्योहारों पर उन्हें सुयान और बिरयानी भेजते हैं, जबकि उनके घरों से मिठाई और मेवे के उपहार आते हैं।'

इरफान ने एक दिलचस्प बात बताई कि शफी जामिया मस्जिद और वारेन देव मंदिर के फर्श और दीवारों पर लगी टाइलें एक जैसी हैं। ये टाइलें दोनों धार्मिक स्थलों के लिए जापान से एक साथ मंगवाई गई थीं।

शाम सुंदर दास भी इसकी पुष्टि करते हैं।

यूसुफ शाह गाज़ी का मकबरा

मनोरा की एक पहचान युसुफ शाह गाजी उर्फ ​​सी सेज की दरगाह है। दरगाह के खादिम अब्दुल मजीद ने उन्हें मुहम्मद बिन कासिम के समय के रूप में वर्णित किया, जबकि आरिफ हसन ने उन्हें अब्दुल्ला शाह गाजी के भाई के रूप में वर्णित किया।

कैप्टन लियो पोल्ड ने अपनी किताब ट्रैवल ऑफ इंडिया में इस दरगाह को 'व्हाइट मस्जिद' और जॉन पोर्टर ने 'व्हाइट श्राइन' के रूप में वर्णित किया है।

आरिफ हसन आगे बताते हैं कि कोई भी जहाज 'मनोरा पीर' के दरगाह को चढ़ाए बिना बंदरगाह से बाहर या प्रवेश नहीं कर सकता था।

दरगाह के केयरटेकर अब्दुल मजीद ने कहा कि हम लोगों के साथ भेदभाव नहीं करते हैं।

सभी धर्मों के लोगों को मंदिर में जाने की अनुमति है। यह खुली जगह है, दिन-रात खुला रहता है।'

गुरुद्वारा श्री गुरुनानक सिख साहिब

श्री गुरुनानक सिख साहिब नाम के मनवाड़ा के गुरुद्वारे का निर्माण सरदार राजेश सिंह के पिता ने 1935 में करवाया था।

जब हम वहां पहुंचे तो सरदार राजेश ने बताया कि आज यह गुरुद्वारा बन रहा है क्योंकि इसकी छत कमजोर होकर गिर गई है।

आजकल यहां पूजा नहीं होती है, लेकिन शाम को लड़कियां गुरुद्वारा परिसर में आती हैं और गुरु ग्रंथ का पाठ करती हैं।

सरदार राजेश सिंह ने कहा कि मनोरा में 290 सिख रहते हैं, लेकिन कई सिख बेहतर आवास की तलाश में कराची के दूसरे इलाकों में जा रहे हैं।

राजेश मुस्कुराते हुए कहते हैं कि ईसाई त्योहार हो या मुस्लिम त्योहार, सभी एक-दूसरे के घर जाते हैं। पास में ही मस्जिद है, जिसकी समिति ने बाड़े को सीमेंट मुहैया कराया और बारिश के दौरान मस्जिद परिसर में निर्माण सामग्री का भंडारण किया।

'हम अपने धार्मिक अनुष्ठान करते हैं और देर रात तक गुरु ग्रंथ साहिब का पाठ करते हैं। हमारे बच्चे अपने धार्मिक मूल्यों के अनुसार स्कूल जाते हैं, यहां कोई तनाव नहीं है।'

जब हमने इन सब बातों का जिक्र मनोरा के पूर्व निवासी निक्सन लाल दीन से किया तो उन्होंने कहा कि उनका बचपन वहीं बीता.

निक्सन कहते हैं, 'बचपन में युसूफ शाह गाजी अपनी दादी के साथ उर्स जाया करते थे और वहां से आशीर्वाद और खिलौने लाते थे। दुख-सुख, विवाह या अंत्येष्टि के अवसर पर सभी एक-दूसरे की मदद के लिए तैयार रहते थे, सभी एक-दूसरे के घर आते-जाते थे।'

निक्सन को धार्मिक तनाव या हिंसा की घटना याद नहीं है, लेकिन उन्हें यह जरूर याद है कि बाबरी मस्जिद की घटना के दौरान लोगों ने चर्च पर हमला किया था, लेकिन मुस्लिम चौकीदार ने पिता को बचाया और बड़ों ने उसे बचाया।