इंटरनेट पर पुरुष एकाधिकार के बिना हमारा ऑनलाइन अनुभव बहुत अलग होगा, लेकिन अगर ऐसा होता भी, तो इंटरनेट सब अच्छा नहीं होता।

अगर इंटरनेट महिलाओं द्वारा चलाया जाए तो क्या होगा?

29 अक्टूबर 1969 की रात को 21 वर्षीय छात्र चार्ली क्लेन को कंप्यूटर स्क्रीन पर कुबड़ा दिया गया था। वे कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, लॉस एंजिल्स में पीली हरी दीवारों के साथ एक खिड़की रहित कमरे में बैठे थे। उनके कंप्यूटर विज्ञान पर्यवेक्षक, लियोनार्ड क्लेनरॉक, उनके बगल में बैठे थे और उन्हें काम करते हुए देख रहे थे जब क्लेन ने एक शब्द टाइप किया। कुछ ही पलों में, क्लेन का संदेश स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में एक सौ पचास मील दूर एक स्क्रीन पर अंग्रेजी अक्षर LO पढ़ते हुए दिखाई दिया। यह वास्तव में एक बहुत ही खराब शुरुआत के लिए बंद हो गया क्योंकि क्लेन की प्रणाली पूरी तरह से लॉगिन शब्द टाइप करने से पहले ही दुर्घटनाग्रस्त हो गई, लेकिन दोनों पक्षों के लोगों ने खुशी मनाई। ऐसा इसलिए था क्योंकि यह पहली बार था जब दो कंप्यूटरों ने वर्चुअल मैसेजिंग पूरी की थी। इस पल को इंटरनेट के जन्म का क्षण कहा जा सकता है। उस समय इसे ARPANET कहा जाता था, एक कंप्यूटर सिस्टम जिसे अमेरिकी रक्षा विभाग द्वारा एक नेटवर्क पर कंप्यूटरों के बीच सूचना भेजने के लिए बनाया गया था। पचास साल बाद, इंटरनेट आज चार कंप्यूटरों के एक सैन्य प्रयोग से एक नागरिक और वाणिज्यिक उत्पाद के रूप में विकसित हुआ है, जिसने वैश्विक साइबर स्पेस का नेतृत्व किया है। ऐसी तकनीक बनाने में हजारों लोगों का समय लगा जो आपको स्क्रीन पर शब्दों को पढ़ने की अनुमति देती है। उनमें से कई महिलाएं हैं, जिनमें राडिया पर्लमैन (एक अमेरिकी इंजीनियर और गणितज्ञ, जिन्होंने इंटरनेट रूटिंग को टिकाऊ और स्केलेबल बनाया), करेन स्पार्क-जोन्स (एक ब्रिटिश कंप्यूटर वैज्ञानिक जिसका काम अक्सर सर्च इंजन का आधार होता है), और उनकी हमवतन सोफी विल्सन ( जो बीबीसी माइक्रो को डिजाइन करने और एआरएम माइक्रोप्रोसेसरों के निर्माण में सहायक थे जो दुनिया के आधे से अधिक इलेक्ट्रॉनिक्स में पाए जाते हैं) इलिनोइस इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी में गणित के एसोसिएट प्रोफेसर मार हिक्स कहते हैं, "कंप्यूटिंग और प्रोग्रामिंग की शुरुआत में महिलाएं महत्वपूर्ण थीं।" डेम स्टेफ़नी शर्ली, जिन्होंने 60 के दशक में एक महिला-नेतृत्व वाली सॉफ़्टवेयर कंपनी की स्थापना की, का कहना है कि उनकी भूमिका को अक्सर कम करके आंका जाता था। हालांकि महिलाओं ने एक भूमिका निभाई, लेकिन इंटरनेट 'ज्यादातर पुरुषों द्वारा डिजाइन किया गया था,' वह कहती हैं। यदि आप गहरी खुदाई करते हैं, तो कलाकारों में सिलिकॉन वैली के सीधे गोरे लोग शामिल थे। लेकिन इंटरनेट कैसा होगा अगर कामुकता, जातीयता और लिंग के मामले में लोगों के अधिक विविध समूह ने इसे डिजाइन किया हो? यदि महिलाओं और अल्पसंख्यक समुदायों के लोगों को शामिल किया गया और उनके इनपुट को इसके डिजाइन में लिया गया। इस बिंदु पर वापस जाना और इतिहास को बदलना संभव नहीं है, लेकिन यह काल्पनिक सवाल यह सवाल खड़ा करता है कि पुरुषों ने इंटरनेट पर इतनी अमिट छाप कैसे छोड़ी। ये छापें हमारी संरचना और रूप-रंग में मौजूद हैं, और उन साधनों में भी हैं जिनका उपयोग हम दूसरों के साथ संवाद करने के लिए करते हैं। जाहिर है, यह जरूरी नहीं है कि इसके निर्माण में महिलाओं और अल्पसंख्यकों की भूमिका थी, लेकिन ज्यादातर विशेषज्ञों का मानना ​​​​है कि ऐसा होता। यदि हां, तो इन विभिन्न निर्णयों का बाहरी स्वरूप क्या होगा? और क्या हमने एक वैकल्पिक इंटरनेट की कल्पना की होगी जो सभी के लिए निष्पक्ष और सुरक्षात्मक हो? शार्लोट वेब, जो यूनिवर्सिटी ऑफ आर्ट्स लंदन में इंटरनेट समानता पढ़ाती हैं और एनजीओ फेमिनिस्ट इंटरनेट की सह-स्थापना करती हैं, का मानना ​​​​है कि अगर निर्णय लेना महिलाओं और अल्पसंख्यक समूहों के हाथों में होता तो ऑनलाइन दुनिया बहुत अलग होती। आज अधिकांश ऑनलाइन प्लेटफॉर्म एक ही विचारधारा के अनुसार काम कर रहे हैं, यानी उपयोगकर्ता की जानकारी एकत्र करना, उन्हें विज्ञापनों से लोड करना और उससे पैसा कमाना अश्वेत महिलाएं विशेष रूप से सोशल मीडिया पर ऑनलाइन ट्रोल का शुरुआती निशाना थीं वेब का मानना ​​है कि 'सोशल मीडिया विज्ञापन, राजस्व, ध्यान और अर्थव्यवस्था को प्राथमिकता देता है।' उनका मानना ​​है कि ये सभी विचारधाराएं एक 'पितृसत्तात्मक', 'पूंजीवादी' और अक्सर 'अश्वेत' समाज की ओर ले जाती हैं। जाहिर है, महिलाओं और अल्पसंख्यक समूहों के मुख्य कार्यकारी अधिकारी भी लाभ-उन्मुख हो सकते हैं (दिलचस्प बात यह है कि कुछ देशों में अधिक महिला बोर्ड सदस्यों वाली कंपनियां अधिक महिला बोर्ड सदस्यों वाली कंपनियों से बेहतर प्रदर्शन करती हैं)। पुरुष बोर्ड के सदस्य (दुनिया की कुछ सबसे बड़ी कंपनियों सहित) . हालांकि, वेब का मानना ​​​​है कि उन्हें अन्य व्यावसायिक मॉडल अपनाने के बारे में अधिक खुले विचारों वाले निर्णय लेने की आवश्यकता हो सकती है। उदाहरण के लिए, वे जो पर्यावरणीय स्थिरता, सामाजिक न्याय, कॉर्पोरेट जिम्मेदारी, मानवाधिकार और साझा स्वतंत्रता को दर्शाते हैं। "मुझे लगता है कि अगर अधिक विविध लोग निर्णय लेने की प्रक्रिया की देखरेख कर रहे हैं, तो विभिन्न दृष्टिकोणों, संस्कृतियों और प्राथमिकताओं के साथ और अधिक मॉडल सामने आएंगे," वह कहती हैं। एक अधिक विविध टीम एक ऐसे इंटरनेट का अग्रदूत भी हो सकती है जो अधिक अंतरराष्ट्रीय और गैर-पश्चिमी संस्कृतियों के प्रति अधिक संवेदनशील हो। यह 2016 में हुई जैसी शर्मनाक स्थिति से खुद को बचा सकता है, जब भारतीय सुप्रीम कोर्ट ने Google, Yahoo और Microsoft Bing को अल्ट्रासाउंड और प्रसव पूर्व सेक्स परीक्षण सेवाओं (जो देश में अवैध थे) को बेचने का आदेश दिया था। विज्ञापन। इसे भी पढ़ें इंटरनेट पर मूर्ख बनने से कैसे बचें इंटरनेट, महिला और ब्लैकमेल भारत में मुस्लिम महिलाओं की इंटरनेट 'नीलामी' भारत में लिंग असंतुलन एक बड़ी समस्या है और यहां महिला गर्भपात की दर बहुत अधिक है। सर्च इंजन को इस टेस्टिंग से जुड़े 43 कीवर्ड्स को ब्लॉक करने का भी आदेश दिया गया था। वाशिंगटन, डीसी में जॉर्ज टाउन विश्वविद्यालय में कानून और प्रौद्योगिकी के प्रोफेसर अनुपम चंद्र कहते हैं, "यदि अधिक लोग गैर-गोरे होते, तो अधिक संवेदनशीलता होती कि जब हम दूसरे देश में काम करना शुरू करते हैं, तो हमें स्थानीय लोगों की आवश्यकता होती है।" संस्कृति को समझने की जरूरत है। यह पहचानने के लिए विशिष्ट सांस्कृतिक ज्ञान की आवश्यकता है कि कुछ आपत्तिजनक हो रहा है।'



यदि इंटरनेट पर महिलाओं और अल्पसंख्यकों का नियंत्रण होता, तो वे सुरक्षा सुविधाओं पर ध्यान केंद्रित करते और ऑनलाइन सामग्री को बहुत अलग तरीके से प्रबंधित करते।


खोज इंजन और सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म अवैध, नकली और हानिकारक सामग्री को चिह्नित करने के लिए कृत्रिम बुद्धिमत्ता और मानव मध्यस्थों के संयोजन पर भरोसा करते हैं।

एरी वाल्डमैन नॉर्थईस्टर्न यूनिवर्सिटी में कानून और कंप्यूटर विज्ञान के प्रोफेसर हैं। उनका कहना है कि ऑनलाइन सामग्री कानून किसी भी ऐसी सामग्री को असमान रूप से हटा देते हैं जो सिस्टम-बिल्डिंग सम्मेलनों और मानव मॉडरेटर के अनुरूप नहीं है।

करोलिना आर. यूके में यूनिवर्सिटी ऑफ नॉर्थ उम्ब्रिया में ऑनलाइन भाषा पर शोध कर रही हैं। वह प्रोफेसर एरी वाल्डमैन से सहमत हैं।

"सामग्री पर नियंत्रण एक पितृसत्तात्मक समाज के समान है - महिलाएं अपने शरीर के साथ क्या कर सकती हैं और क्या नहीं और फिर अगर वे एक निश्चित निर्धारित मार्ग से विचलित होती हैं तो उन्हें दंडित करती हैं," वह कहती हैं। एक परंपरा है।

उनका मानना ​​है कि अगर इंटरनेट की दौड़ महिलाओं के हाथ में होती तो यह बहुत अलग जगह होती।



कैरोलिना आर एक पोल डांसर भी हैं और नियमित रूप से अपनी तस्वीरें और वीडियो ऑनलाइन पोस्ट करती हैं। उनमें नग्नता या किसी भी प्रकार की यौन सामग्री नहीं होती है, फिर भी उनके टिक टोक और इंस्टाग्राम अकाउंट कभी-कभी निलंबित कर दिए जाते हैं और कभी-कभी उनकी तत्काल जानकारी के बिना हटा दिए जाते हैं।

ताजा घटना के बाद, इंस्टाग्राम ने उनसे संपर्क किया और उन्हें बताया कि एक दिन बाद उनका खाता बहाल कर दिया गया था। उन्हें बताया गया कि निलंबन का कारण एक गलती थी।

वह कहती हैं कि कभी-कभी महिलाओं को उनके शरीर के कारण प्रतिबंधित कर दिया जाता है, भले ही उन्होंने कोई यौन गतिविधि न की हो।

वह बताती हैं कि उनके कुछ दोस्त, जो काले और स्वस्थ हैं, उन्हें धमकी दी जाती है कि जब वे अपनी बिकनी में पोस्ट करेंगे तो उनका अकाउंट डिलीट कर दिया जाएगा।

'जैसे ही वह अपनी तस्वीर लगाती है, एक चेतावनी होती है जिसका अर्थ है कि यह स्वचालित नियंत्रण में है।'

'यह पुरुषों के साथ नहीं होता है। जाहिर है, सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म चलाने वालों की नजर में एक महिला होना यौन गतिविधि के समान है।'

उनका मानना ​​​​है कि अगर महिलाओं और अल्पसंख्यकों का नियंत्रण है, तो लोग प्रतिक्रिया या सेंसरशिप के डर के बिना खुद को बेहतर ढंग से व्यक्त करने में सक्षम होंगे।

सूसी डन कनाडा में डलहौजी विश्वविद्यालय में कानून की सहायक प्रोफेसर हैं। उनका कहना है कि हम अक्सर इंटरनेट पर ऐसी सामग्री देखते हैं जो महिलाओं के नकारात्मक विचारों और उनकी लिंग पहचान के प्रसार में योगदान करती है।

साफिया नोबल यूसीएलए में सूचना अध्ययन की एसोसिएट प्रोफेसर हैं। अपनी 2018 की पुस्तक एल्गोरिथम ऑफ़ ऑपरेशन में, उन्होंने इस बात पर चिंता व्यक्त की कि कैसे काली, लैटिना, हिस्पैनिक या एशियाई लड़कियों की खोज अक्सर पोर्न साइटों की ओर ले जाती है।

2013 के एक जागरूकता अभियान में, संयुक्त राष्ट्र ने इस बात पर जोर दिया कि जब Google के ऑटो सर्च इंजन में 'महिलाएं करती हैं' शब्द टाइप किए जाते हैं, तो परिणाम 'स्टे एट होम, स्लेव' जैसे उत्तर देते हैं। जाओ, रसोई में रहो। '

जबकि 'महिलाएं ऐसा नहीं करतीं' का परिणाम 'अधिकार नहीं लेना, वोट देना या काम करना' है।

नोबल लिखते हैं कि कुछ प्रकार की इंटरनेट खोज नस्लीय भेदभाव के रूप में भी स्पष्ट है। उन्होंने उदाहरण दिया कि कैसे सुंदर या प्रोफेसर जैसे शब्दों में टाइप करते समय ज्यादातर गोरे लोगों की छवियां दिखाई देती हैं।

एक अन्य उदाहरण में, उन्होंने लिखा कि कार्यस्थल में अपरंपरागत केशविन्यास की खोज करने से अश्वेत महिलाओं की छवियां सामने आईं, जिससे 2016 में काफी हलचल हुई।

जोनाथन कोहेन अल्बर्टा विश्वविद्यालय में डिजिटल संस्कृति पर शोध कर रहे हैं। उनका कहना है कि यदि "महिला" या "लड़की" शब्द लिखा जाता है, तो अधिकांश चित्र गोरे लोगों के होते हैं, जो कि शुरुआत में उद्योग और प्रौद्योगिकियों द्वारा अपनाई गई प्रथाओं का परिणाम है, जिन पर उस समय अधिक विचार नहीं किया गया था। गया था

इन सभी मुद्दों के बावजूद, इंटरनेट हमेशा महिलाओं और अल्पसंख्यकों के लिए एक अंधेरी जगह नहीं है। इंटरनेट ने उन्हें अपने अनुभवों को फैलाने के लिए एक मंच प्रदान किया। उदाहरण के लिए, मी टू या ब्लैक लाइव्स मैटर जैसे हैशटैग के माध्यम से यौन उत्पीड़न, नस्लीय भेदभाव के खिलाफ एक वैश्विक आंदोलन चला।

सूसी डन का कहना है कि इंटरनेट ने ऐसे लोगों को आवाज दी है जिनका प्रतिनिधित्व कम है और वे ऐसी सामग्री बना सकते हैं जो उनके जीवन का सटीक प्रतिनिधित्व करती हो।

उनका कहना है कि सांस्कृतिक दृष्टि से कई लोगों में समुदाय का भाव आया। 'मैं उत्तरी कनाडा में पला-बढ़ा हूं और अगर आप युकोन क्षेत्र में एकमात्र ट्रांसजेंडर किशोर हैं, तो आप इंटरनेट की मदद से अपने जैसे अन्य लोगों को ढूंढ सकते हैं।' यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि युकोन कनाडा का सबसे कम आबादी वाला प्रांत है।

वह कहती हैं कि अतीत में अलग-थलग महसूस करने वाले लोगों के समूह अब ऑनलाइन दुनिया में अपना स्थान पा रहे हैं।

लेकिन अगर हम महिलाओं और अल्पसंख्यकों द्वारा नियंत्रित वैकल्पिक इंटरनेट की कल्पना करते हैं, तो विशेषज्ञ चेतावनी देते हैं कि ऐसा परिदृश्य आदर्श नहीं है।

उनके अनुसार, इंटरनेट की दुनिया में कमाई और लाभ का पहलू अभी भी महत्वपूर्ण रहेगा। वेल्डमैन कहते हैं, चाहे आप काले हों या जो भी हों, आप अभी भी एक पूंजीवादी व्यवस्था का हिस्सा हो सकते हैं जो दूसरों पर डेटा एकत्र करता है।

"इस बात की भी कोई गारंटी नहीं है कि अगर महिलाएं और अल्पसंख्यक पुरुषों से अलग व्यवहार करेंगे तो वे उस बिंदु पर पहुंच जाएंगे।"